Herkesin hayatında, varlığınızın anlamı, insanlarla olan ilişkilerin önemi ve temel insani değerler üzerine düşünmek istediğiniz anlar gelir. Ardından, belirli bir ahlaki öğretinin sonuçlandığı kısa alegorik hikayeler kurtarmaya gelir. Masallara çok yakındırlar. V. Dal'ın iddia ettiği gibi, bu tür örneklerle öğretim, destanın özel bir edebi türüdür - bir mesel. "Vicdan" konusunda çok sayıda hikaye var, ancak bu yazıda bunlardan en yaygın ve önemli olanından bahsedeceğiz.
Vedik mesel
En eskisi, Sanskritçe'de "bilgelik" olarak tercüme edilen Vedaların mirasını bırakan Hint-Aryan (Vedik) uygarlığıdır. Bu kültürü toplumun varlığının temel temeli olarak kabul edersek, o zaman “Vicdan Sesi” adlı kısa bir hikaye ile başlamak mantıklıdır. benzetme şu anlama gelirVedik ve "vicdan" teriminin anlaşılmasını sağlar.
İçerik
Bir gün, Gerçeği arayan bir gezgin, çoğu kişiye göre Tanrı'yı tanıyan bir münzeviye ulaştı. Sırrını kendisine açıklamasını istedi. Münzevi oldukça basit bir şekilde cevap verdi: "Hepimizin içinde daha yüksek bir "Ben" var. Uyandıysa, o zaman her şeye merhamet ederiz." Gezgin şaşırdı, o halde neden Dünya'da bu kadar çok nefret ve şiddet olduğunu merak etti. Tanrı buna nasıl izin verebilir? "İnsan ve Rab iç bilinçle birbirine bağlıdır" dedi bilge, "Vicdanın sesini duyarsanız, tanrı gibi yaşamak demektir ve kesilirse, iradesine karşı gitmek demektir. Düzeni bozmak demektir. ve dünyada uyum."
Gerçeği Arayan şöyle düşündü: "Bir başkasının canını alan kişinin Allah'ın verdiği mesaja sahip olmadığı ortaya çıktı? Bu mesaj Vicdan mı?" Bilge, kendisine eziyet eden soruya yanıt aramaya devam eden gezginin düşüncesini doğruladı: "Fakat insanlar Vicdanlarını nasıl kaybetmeyi başardılar?"
Münzevinin cevabı gecikmedi: "Yüksek Benliği kendi içinde boğmak, Tanrı ile bağlantıyı kesmek kolaydır. Alkol, tütün ve ölü yiyecekler buna katkıda bulunur. Ama tövbe, oruç ve dualar, azizlerle iletişim Vicdanın sesini geri kazanmaya yardımcı olacaktır. Ne yazık ki başka yolu yok."
Budist benzetmesi
Vicdan ve tövbe hakkında el ele giden meseller bulmak çok yaygındır. Bir kişi Tanrı'nın mesajını ihlal ediyorsa, bu onun yaşamadığı anlamına gelmez.ahlaki ızdırap. Hindistan topraklarında yeni çağdan çok önce ortaya çıkan dini ve felsefi doktrinde, her iki kavram da anahtardır. Budist vicdan benzetmesi, her canlının birden fazla yaşamı olduğu teorisine dayanır. Örneğin, bir kişinin bir öncekinde nasıl davrandığına bağlı olarak, her seferinde yenisine yeniden doğar.
Alegorinin içeriği
Bir şekilde bir kurt ve bir geyik orman yolunda buluşmuş. Ve tartışmaya başladılar. Geyik, yırtıcıyı canlıları yiyerek karmasını bozduğuna ikna etmeye çalıştı. Geyik kendisi ot yer ve böyle erdemli bir yaşam onu mutluluğun zirvesine götürecektir. Aynı zamanda, artiodaktil hayvan, çim ile birlikte küçük böcekleri emdiğini ve pişmanlık duymadığını anlamadı. Ölümünden sonra onu kötü bir yeniden doğuş bekliyordu.
Kurt doğal zorunluluktan hareket etti ve aynı zamanda her zaman yaptığı şey için endişelendi. Kendini mutluluğun zirvesinde bulan oydu.
Çocuklar için vicdan hakkında bir mesel
Alegorik hikayelerin önemli bir eğitici yönü vardır, bu yüzden çocuklara uygun olanı seçmelisiniz. Sadece ilginç ve bilgilendirici olmakla kalmayacak, aynı zamanda sizi düşündürecek, kasıtlı eylemler yapacaktır. Önerilen vicdan benzetmesi bu gereksinimleri tam olarak karşılamaktadır.
Bir öğretmen bir keresinde öğrencilerine şöyle demişti: "Ben fakirim, yaşlıyım ve zayıfım. Size yıllardır öğretiyorum, bu yüzden yaşamanın yollarını bulmalısınız."
Öğrenciler şaşırdılar çünkü bunu anladılarşehir sakinlerinden yardım beklemek imkansız, çok cimriydiler. Ama öğretmen devam etti: "Sormak için aramıyorum, sadece gidip almanız gerekiyor!" - "Nasıl? Çalın, hırsız olun?" - "Günah mı? Ve öğretmenin daha iyi bir paylaşımı hak etmiyor mu?" - "Ama bizi yakalayacaklar!" - "Ve kimse görmesin diye yapıyorsun."
Herkes konuşmaya başladı ve para çıkarma olasılığını tartışmaya başladı. Ve sonra genç adam, kenara çekilip sohbete katılmayarak birdenbire yüksek sesle şöyle dedi: "Affet öğretmenim! Ama istediğin şey yerine getirilemez!" - "Niye ya?" - "Dünyada bizi kimsenin göremeyeceği bir yer yok. Etrafta kimse olmasa bile ben varım. Her şeyi gören. Ve dünyayı bir dilencinin çantasıyla dolaşmak, benim hırsızlık yapmamı izlemekten daha iyidir. insanlar".
Söylenen sözlerden öğretmenin yüzü aydınlandı. Yürüdü ve öğrencisine sımsıkı sarıldı.
Kısa ve çok bilgece bir benzetme örneği
Vicdanın insanı yediğini herkes bilir. Haksız bir davranışta bulunmuşsa, onu rahat bırakmaz. Yani ona ihtiyaç var mı?
İnsana kendi içine bakması tavsiye edildi. Tavsiyeye uyarak dehşete düştü. İçeride bir çöp yığını vardı. "Vur!" dedi bir ses. Adam şaşırdı: "Ne için?" - "Ya vicdan bulunursa?" - ona cevap verdi. "Peki onunla ne yapmamı istiyorsun?" adam şaşkınlıkla bağırdı.
Vicdan nasıl doğdu?
Bununla ilgili bir alegori olması ilginç. A. Novykh'in "Sensei. Primordial Shambhala" kitabında tam olarak yayınlanmıştır. Ve bunun bir özetini vereceğiz.
Uzun, çok uzun zaman önce oldu. Vicdan gecenin sessizliğinde ortaya çıktı. Bu zamanda, tüm canlılar günlük yaşamdan ve gürültüden sonra yansımaya başlar. Vicdan güzeldi: gözleri uzak takımyıldızların ateşini yansıtıyordu ve yüzü ay ışığıyla süslenmişti. Hemen insanların yanına gitti ama gün içinde herkes vakalara atıfta bulunarak onu başından savdı. Ancak geceleri Vicdan herhangi bir eve serbestçe girdi ve uyuyan kişinin eline dokundu. Anında gözlerini açtı ve sordu:
- Vicdan, ne istiyorsun?
- Gün içinde neyi yanlış yaptın?
- Böyle bir şey yok!- Ya bir düşünürsen ?
Vicdan cevabı dinlemedi, ama devam etti, ancak kişi artık bir yandan diğer yana dönüp tüm günlük olaylarını hatırlayarak uykuya dalamadı. Kısa süre sonra ilin tüm halkı uykusuzluk çekmeye başladı ve tavsiye için bilge Li-Khan-Dzu'ya döndü. En çok toprağa ve paraya sahip olduğu için onu öyle görüyorlardı. Ama kendisi Vicdan'ın ziyaretlerinden acı çekti ve şimdiden tüm servetini fakirlere vermeyi mi düşünüyordu?
Sonra insanlar Nanjing'de yaşayan A-Pu-Oh'a koştu. Herkes, Çinli yöneticilerin bile onun bilgece öğütlerini kullandığını biliyordu. Uykusuzluktan bitkin düşen insanları dinledi ve dedi ki:
- Gün içinde neyi yanlış yaptığınızı düşünmek zorunda kalmadığınızda vicdanınız duracaktır. Bunu yapmak için, parşömenlere yasaları yazmanız ve kesinlikle onlara göre hareket etmeniz gerekir. Mandalina metni ezbere öğrenecek ve insanların geri kalanı, bu veya bu durumda ne yapılacağına dair sorularla onlara dönecek. Vicdan soracak: "Peki hangi gün yanlış yaptın?" - ve kişinin zaten bir cevabı var: "Her şey kesinlikle parşömenlere göre."
Meselin sonu
İnsanlar yasalara göre yaşamaya başladı ve parşömenlerden tavsiye almak için cömertçe mandalina ödüyor. Artık vicdanları onları rahatsız etmiyordu. Artık sadece yoksullar uykusuzluk çekiyordu, çünkü mandalinalara teşekkür edecek hiçbir şeyleri yoktu.
Sonra Vicdan A-Pu-Oh'u bizzat ziyaret etmeye karar verdi. Ama sadece geceleri çığlık attı:
- Neden geldin hırsız? Kanun der ki: Biri gece eve sormadan girerse hırsızdır. Ve sen de bir fahişesin, çünkü dışarıdan bir adama geldin.
Ama Vicdan onun çalmaya geldiğini ve iffetli olduğunu inkar etti.
- Ama o zaman sadece yasalara uymuyorsun ve bu aynı zamanda hapisle cezalandırılıyor. Ey hizmetçiler! Ona hisse verin ve onu bir zindana koyun.
Yani insanlar artık Vicdansız, ama A-Pu-O ve mandalina yasalarına göre yaşıyorlar. Uzak, uzak zamanlarda olduğu gibi. Ve ne olduğuna herkes kendisi karar verir, yeryüzüne karanlık çöker çökmez ve tüm canlılar düşünmeye başlar.
Bir alçağın ve dürüst bir adamın vicdanı üzerine
Doğru ve aşağılık bir kişinin vicdanının örnekleri de benzetmede bulunabilir. Biraz kıs altılmış bir versiyonda sunacağız.
Bir alçağın kız arkadaşının Vicdanıyla Tanıştı. Dürüst bir adamla yaşadığı için şanslıydı. Arkadaşı sorar:
- Nasılsın?
- Hayat değil, sadece acı çekmek! Adamımın hiç utanması yok. Duyarsız. Ve hiç kimseKendinden başka hiçbir şeye ihtiyacı yok sevgilisi
- Kalbine ulaşmayı denedin mi? Sürekli şunu duymak utanç verici: "Vicdanımı tamamen kaybettim!"
- Harika, bir şey buldum, - dedi bir arkadaş.
Kendi aralarında fısıldaştılar ve ertesi sabah Alçak her zamanki gibi havasında olmadan uyandı ve şöyle düşündü: "Ee, bunca yıldır karımdan nasıl bıktım!" - "İşte bu! - diye haykırdı karısı. - Ve neden benden sıkıldın?"
- Yüksek sesle bir şey mi söyledim? Bu yaşlı kadın ne düşündüğümü nasıl tahmin etti?- Yaşlı kadın kim?
Alçak adam şaşırmıştı, başı ciddi bir şekilde ağrıyordu ve işten izin almaya karar verdi. Yetkilileri aradı:
- Günaydın! - özensiz bir sesle başladı ve kendi kendine düşündü: "Yaşlı keçi! Ne zaman emekli oldu!" - Kendine ne izin veriyorsun? diye bağırdı hattın diğer ucundaki şef. - Ben bir pisliksem, sen… kovuldun!
Alçak nasıl farklılaştı
Günün sonuna doğru, Alçak, düşüncelerinin muhatapları tarafından inanılmaz bir şekilde bilinmeye başladığını fark etti. Daha önce ruhunun karanlık tarafı hakkında hiçbir fikri olmayan herkes ondan uzaklaştı. Şimdi karşılık olarak tek bir şey duydu: "Vicdanınız nerede?" Tam bir çaresizlik içinde, farklı düşünmeyi öğrenmesi gerektiğini fark etti, ama nasıl olduğunu bilmiyordu. Ve tam o anda sakin bir ses duyuldu:
- Ben senin vicdanınım, buradayım. Beni daha önce hiç duymadın çünkü kalbin gerçeğin ne olduğunu bilmiyorduağrı. Onu tanıyarak sesimi duymaya başladın.
- Söyle bana, vicdanıma göre yeni bir şekilde yaşamayı nasıl öğrenebilirim?- İnsanlara sadece iyi şeyler dile! Başkaları için dilediğini kendin için hissettiğinde, kendini değiştireceksin.
Dışlanmış olan alçak, aşağılanmayı, insani aldatmacayı ve kaybı biliyordu. Pişmanlığı ve merhameti, yardım etmeyi ve vermeyi yeniden öğrenmesi gerekiyordu. Farkına varmadan, hayırsever, sabırlı ve salih bir insana dönüştü. Böylece vicdan meseli sona erer.
Pişmanlık hakkında
Önerilen konuyla ilgili tüm benzetmeleri tek bir makalede yeniden anlatmak mümkün değildir, bu nedenle yalnızca birkaç örnek verilmiştir. Vicdan, diğer insanlara karşı ahlaki sorumluluk, her zaman tövbe ile birlikte gelir. Bu nedenle, sonuç olarak, bundan bahsetmek doğru olacaktır. Yani, bir vicdan ve tövbe meseli.
Bir adam yanlışlıkla uçuruma düştü. Yaralı, yalan söylüyor ve çıkamıyor. Arkadaşlar ona yardım etmeye çalıştı, ama neredeyse kendileri düştü. Merhamet kurtarmaya geldi. Merdiveni indirdiler, ancak yalan söyleyen kişiye ulaşmıyor. Hayatta yaptığı iyilikler zamanında geldi, ipi attılar. Yine, uçurumun dibine ulaşmak için yeterli değil. Yardım etmeye çalıştılar ve para, güç, şöhret, ama boşuna …
Pişmanlık en son geldi. Ona bir el uzanır uzanmaz, bir adam uçurumdan tırmandı. "Nasıl yönettin?" diye bağırdı diğerleri. Ama pişmanlık artık yoktu. Başkalarına yardım etmek için acele etti, çünkü çoğu zaman sadece vicdanı olan insanlara yardım edebilir.
